top of page

IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

TE LO CONTAMOS TODO SOBRE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

HISTORIA DE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

Casi suspendida de una escarpadura, vigilante desde su atalaya el río de la Villa, se alza el espléndido templo que en su tiempo fue Convento de los Carmelitas Descalzos, y que a día de hoy es la sede de la antigua parroquia de Santa Maria la Mayor. Las obras de esta iglesia y del desaparecido convento se cree que se iniciaron a finales del siglo XVI.

 

Nos encontramos con una fachada sencilla, cuyo elemento más destacado es la portada de estilo manierista. Esta está conformada por un arco de medio punto, escoltado por dos medias columnas toscanas apoyadas sobre plintos, rematado el frontón curvo y partido, que surge centrado con un escudo del Carmelo. A la derecha de la portada se encuentra una espadaña pequeña, con un solo hueco, que es el único resto que quedó del campanario, tras haberse demolido la Torre del Gallo en 1883.

 

La planta sigue, con algunas alteraciones, el patrón de la iglesia morisca granadina, de una única nave, con la capilla mayor muy perfilada siendo las capillas laterales completamente independientes. En el siglo XVIII, se acrecentó, a los pies de la iglesia, la nave de la Cofradía de la Soledad, que en realidad es una capilla más. En 1614 se terminó el artesonado mudéjar que cierra todo el espacio de la nave; es de planta rectangular y no recurre a los tirantes de madera, lo que permite, como es lógico, una visibilidad más destacada.

 

La decoración, de lazo, está completamente ornamentada por un aluvión de lacerías, que solo las interrumpen tres piñas de mocárabes. La capilla mayor, se presenta en su zona interior como un gran prisma rectangular rematado por una media esfera. Pero sin duda, lo que le aporta la majestuosidad a la capilla son sus tres retablos impresionantes, entre los que destaca el central, que fue construido en 1747. Este retablo tiene unas proporciones muy amplias, y está considerado, por su belleza e importancia, como uno de los más reseñables ejemplos de la retablística barroca andaluza del siglo XVIII.

 

Su intrincada articulación de estipites, cornisas, hornacinas, cortinajes falsos... todo ello ornamentado con perfiles mixtilíneos con muchos requiebros, que se retuercen sobre sí mismos en una suerte de interminables requiebros, que ante una primera mirada, causa una sensación que nos desborda. Esta gigantesca máquina se ideo a modo de himno carmelitano, donde los santos vinculados a la orden están acompañados por una corte de ángeles adolescentes y pequeños, que o bien sostiene letreros, guirnaldas o tocan instrumentos musicales, o, sencillamente, tienen las manos unidas en gestos delicados, que da la sensación que están tocando las palmas. No deja de ser impresionante percatarse que todo este enorme artefacto barroco es "solo" el marco que sirve de entrada al camarín central, donde se halla la Virgen del Carmen.

 

La planta mixtilínea y muy barroca, se confronta, de cierto modo, con lo parco de la decoración de las yeserías y la limpieza de sus líneas. Los otros dos retablos laterales de la capilla mayor, aunque rematados en dorado, se cree que son más recientes que el retablo mayor. El de San Elías, en el lado del Evangelio, resulta muy aparatoso por lo intrincado del ático. El retablo y el camarín del lado de la Epístola es el más rococó de los tres, ofreciendo asimismo unas proporciones más equilibradas.

 

En el arco toral de la capilla mayor se halla el púlpito de madera bañada en oro y policromada. La pieza, obra de Miguel Marquez Garcia, se realizó en 1799, y destaca por su barroquismo que encaja magníficamente con los retablos referidos. En la nave central se abren seis capillas independientes, que muestran en su interior piezas de mucho valor. La nave de Soledad, ubicada a los pies del templo, se cree que se levantó a lo largo del primer tercio del siglo XVIII, momento al que pertenecen las yeserías rizadas de la cupulita. La capilla presenta una planta de forma rectangular y se techa con bóvedas de medio cañón rebajado que divide en cuatro sectores empleando arcos fajones.

 

El retablo principal, ocupa en la hornacina central, a modo de muy pequeño camarín, la imagen de la Virgen de la Soledad. Empleando una moderna hornacina, ubicada en el arco de acceso a la capilla, se expone con cierto sentido de instalación museística la original Virgen del Socorro, tallada a fines del siglo XV y regalada por los Reyes Católicos a la iglesia-mezquita de San Salvador. Desde un punto estrictamente técnico, está realizada en pasta de cartón y alzada sobre una estructura de madera, y que conserva en parte, su policromía original.

RETABLO DE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

Fue construido alrededor de 1747, según el esquema que se le atribuye a Antonio Primo, que a su vez es el padre del retablo mayor de las Carmelitas Descalzas de Lucena, guardando ambos retablos una similitud evidente en los dos estilos. La ornamentación escultórica fue llevada a cabo por Jose de Medina, e incorpora imagenes de San Elias, San Eliseo y San Juan Bautista, otros santos, papas y obispos de la orden de los carmelitas, óvalos con relieves de santas carmelitas e imaginería de ángeles adolescentes y arcangeles. Las piezas escultóricas y los relieves, policromados, contrastan con el retablo, que no llegó a dorarse y está construido en madera de pino vista con anilina y una pátina de protección que le confiere un tono rojizo oscuro.

Por su parte, el retablo de San Elias, ubicado en muro izquierdo de la capilla mayor, se presenta tan recargado como el anterior, aunque su ejecución dista de la maestría del otro. La aparatosidad viene dada por la composición del ático, que representa la ascensión de Elias. Al contrario del retablo mayor, este sí está decorado y policromado.

Los 2 retablos se hallaban en una situación muy precaria debido al deficiente estado de los muros, que tenían grietas muy profundas.

Detrás del retablo mayor, a la altura de un banco, la acumulación de escombros había propiciado el ataque de xilofagos. Los apoyos traseros, de madera de olivo, clamaban por una profunda intervención en lo que toca a su función, ya que algunos de ellos habían sucumbido a los movimientos de la fábrica mientras que otros habían simplemente desaparecido o estaban despegados.

 

Muchas de las piezas se habían descolgado, o estaban fuera de su sitio o mal sujetas. Tanto los anclajes y las sujeciones de toda la estructura estaban movidos y casi todos los ingletes, abiertos; algunos de ellos estaban simplemente sujetos con clavos. A lo largo de la estructura había restos de una instalación eléctrica de 1927 y de otra posterior a esta. Las imágenes estaban incompletas y desteñidas. Estaban sujetos simplemente mediante tablones clavados directamente en la escultura, ya que sus apoyos y asientos estaban vencidos y se descolgaba de la estructura general, existiendo un peligro real de que toda la estructura se desmoronara.

INTERVENCION EN EL RETABLO DE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

La recuperación de los retablos se realizó conjuntamente con las obras de refuerzo de todo el templo.

El retablo mayor fue desinsectado y consolidado tras desmontar las esculturas y la retirada de la instalación eléctrica. En la base del camarín se realizaron dos aperturas a través de las cuales se retiraron todos los escombros.

 

Gran parte de los postes de madera de olivo que servían de sujeción a la estructura se hallaban en buen estado, de modo que tan solo hubo que cambiar cuatro de estos asientos en lado siniestro por piezas de madera sana y tratada. Los elementos descolgados se pegaron y aseguraron adecuadamente, y muchas piezas pequeñas se fijaron con clavos de acero inoxidable. Además, todas las piezas arquitectónicas fueron sometidas a un tratamiento anti insectos, así como las esculturas. Por su parte, los dorados y policromados fueron restaurados y asegurados. Las esculturas se fijaron con acero inoxidable, menos en el caso de los ángeles pequeños, cuyo método de sujeción de alcayatas y hembrillas fue respetado.

Por su parte, el retablo de San Elias fue completamente despiezado y restaurado. Se le aplicó un tratamiento anti insectos, y se llevaron a cabo labores de restauración de la policromía apenas en las zonas más afectadas, excepto en la imagen que corona el ático, que necesito una intervención de sujeción intensiva debido al precario estado en que se hallaba. Durante el montaje se reemplazaron las sujeciones anteriores de madera por retrancas de tubo de hierro galvanizado, rematadas en uña sujetas con yeso al muro.

HORARIOS DE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

  • Martes a viernes. 11:00h a 13:30h. - 16:30h a 17:45h.

  •  Sábado, domingo y festivos. 11:00h a 14:00h. 

  • Lunes, cerrado.

PRECIOS DE LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

  • 1,50€ por persona.

COMO LLEGAR A LA IGLESIA DEL CARMEN DE ANTEQUERA

  • Dirección: Plaza del Carmen, Antequera, Málaga

  • Teléfono: 952739662

COSAS QUE HACER Y VER EN ANTEQUERA

SITIOS DE INTERES CERCA DEL MUSEO DE ANTEQUERA

PUEBLOS DE INTERES CERCA DEL MUSEO DE ANTEQUERA

DONDE COMER EN ANTEQUERA